“Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?” (Св. Евангелие от Луки 10:29)

Вопрос “кто мой ближний?” может быть использован сатаной, чтобы обмануть нас. Мы можем столкнутся с тем, что будем думать о том, что делаем недостаточно много, чтобы выполнить эту заповедь. Но где здесь границы?

Мы не можем удовлетворить потребности каждого человека в этом мире. Иисус учил не об этом. Умирающий мужчина был на пути трех человек. Священник и левит прошли мимо. Иисус говорит о том, что мы должны использовать возможности, которые появляются на нашем пути. Тот факт, что мы не можем помочь всем, не является оправданием, чтобы не помогать никому.

Иисус через эту притчу показал, что ближний – это тот человек, который пересекает наш путь и нуждается в нашей помощи. Самаритянин восполнил потребности раненого человека. Священник и левит не сделали ничего.

Между евреями и самаритянами существовала национальная неприязнь. Благочестивые евреи не связывались с самаритянами, и даже не разговаривали с ними. Священник и левит были евреями, как и лежащий на дороге мужчина. Но истинным “ближним” оказался самаритянин. Таким образом Иисус дает понять, что вы не можете определить “ближнего”, основываясь на национальности, происхождении или знакомстве. Ближний – тот, кого Бог помещает на ваш путь.